虽然达成了初步的攻守同盟,但三方短时间其实也没法子做什么。作为攻高防厚血条还长的新一代开山怪。尹王绝对不是一轮弹劾就能轻松料理的小人物，要是一轮交手后搞出了宗藩的第二阶段，搞不好他们都得翻船。
所以一轮深谈聊到了宵禁前后,到傍晚后世子与高学士又换上衣服，悄悄从闫家的后门溜了出去,回到家后召集几位幕僚再次商议,老老实实的蛰伏下来等待机会。
后面几日的流程就相当无聊了。三日之后,飞玄真君于皇极殿召见新科进士，受群臣进贺,并现场为一、二甲的进士分配官位。人事安排的蛋糕早就在数日前便已经切割完毕,诸位大佬竭尽所长,收获都还算满意。而在某些神秘人物的助力下,二甲第六的张太岳也如愿以偿,蒙圣旨晋为翰林院的编修,并权知制诰，校正文书，修正不堪入目的《元史》。
不要小看“校正文书”这看似平平无奇的职守。实际上,翰林学士之所以能在大安权倾一时，靠的就是为皇帝起草诏令并订正朝廷公文的权限。春秋笔法一字千金，学士们在旨意中稍稍腾挪笔尖，顷刻间便能在朝廷激起惊天大浪,这样呼风唤雨拨弄政局的神通，才是翰林院清贵自持的根本。
也正因为如此,翰林院的负责草拟文稿的那支笔称为“士笔”,仅次于皇帝朱批的“御笔”及内阁阁老们写票拟的“枢笔”,威权之重,难以比拟。翰林院上下济济数十人,也只有最为德高望重的几位学士才能凭公议动用一二。如张太岳一流的后辈晚近，恐怕要在翰林院里苦苦熬上十年的水磨工夫，才有资格在校正文书时磨一磨墨。
但现在嘛，翰林院上下被元史案一扫而光，高层的几个老登基本已经是躺平等锤的阶段；新陈代谢老幼交替，刚入职的萌新便骤然进入了提升的快车道。飞玄真君在翰林院大批的安插新人，正是要为将来的大换血做好预备——换言之，要是没有世子在数月之前奋力一击打通了翰林院牢不可破的阶层，哪里有如今的萌新晚辈们青云直上的光明前程？心系大局努力提携后辈，这才是朝廷重臣应该有的风范；与之相比，各位占据高位恋栈不去的老登就未免太等而下之了。
以往常惯例，新科进士授官已毕，立刻就该是御街夸官君臣同乐的盛大典礼。但皇帝却又特下旨意，推迟了恩荣
宴的时间说是不久后宗室及亲王就要入京祝寿为了彰显天家隆敦孝弟的诚心要等候天眷同领此宴也算见识见识国家人才之盛。
这份圣旨暗藏玄机顷刻便挑动了某根微妙的心弦。刚刚才上岸的职场新人或者还懵懂无知尚且憧憬着跃过龙门后的美好生活；官场的老油条们却是心中咯噔一响晓得本朝例行的斗蛐蛐大赛又一次开赛了！
排除异己揽权自专是历代皇帝永不倦怠的追求
这一套逻辑一以贯之多年前挑唆大礼议互撕坐稳皇位近年来扶持清流与闫党对殴扩张权威；如今故技重施毫无疑问又要逼迫文官们下场撕咬一番为皇权的威严增添材料。
几十年来这样的招数用得实在太多也实在太滥泛滥得已经让朝中大半的官员疲惫不堪。但是没有办法权力就是这样蛮横不讲道理的东西即使再怎么厌倦壁垒被名缰利锁束缚的官僚们还是只有一刻不歇的向前奔驰扭打撕咬永无止境直到这强大的自然选择压力筛选出真正能够克制飞玄真君的天敌以无党无私之心横扫一切的绝顶人物为止。
在诞生出这样的角色之前朝野中还要这样的万马齐喑下去。在场没有一个敢稍有异议只能默默低下头去心中只转着同一个念头：
“这一次恩荣宴怕是要热闹得紧了！”
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三月二日以两封奏疏搅浑了京城一摊死水的尹王终于施施然进京到西苑谒见至尊。宗藩入觐原本只是礼节性的问答但皇帝与自己这位八杆子远的叔辈仅仅聊了几句便居然大起了兴致亲口吩咐李再芳将尹王的座位挪到御座左侧又探出身来主动与尹王攀谈居然是造膝密陈、要长久议论的意思了。
这也并不奇怪。自从天书到手之后每日里的心音不是讥讽就是吐槽要么便是“西苑春深锁阁老”这样的狠
活与大活双管齐下效力翻倍搞得飞玄真君屡受刺激精神状态岌岌可危很需要有一个贴心贴肠的亲信抚平他受创的心灵。只是可惜外朝的奉承千篇一律并无新意原本可心的老牌佞幸闫阁老被牵扯进天书事件报废了大半现在宫中豢养的诸位国师则各个讲求的都是金丹大道浑不知老登在干下了几十斤牛奶后对这金丹已经是创巨痛深闻之皱眉当然也不可能再得到宠幸。
而如今这位远道而来的皇叔虽然甚少谋面但一开口谈论的却字字句句都是玄妙高深的道法术语明显在修仙长生的领域造诣极深而且种种见解中正平和恰恰吻合飞玄真君万寿帝君的理论体系——学术研究最难得的就是志同道合的知己在如今困惑迷茫时候能遇到这么一位道侣正好能填补老登此时空虚寂寞的心境。于是干柴烈火一拍即合双方你来我往聊得越发尽兴竟浑然有忘我之意了。
皇帝召见宗藩各位重臣勋贵照例都要陪同彼此搭话凑趣彰显朝廷爱重藩王的诚心。但眼见着上面那一对八杆子都打不着的叔侄正在就唐末以来内丹术的沿革与应用谈笑风生整个场面在向不问苍生问鬼神的局势一路狂奔大家却也只有垂眉顺眼一言不发老老实实做自己的木头人了。
可尹王高谈阔论却越说越不像样了。他不但详细描述了自己从道经中总结出的内丹修炼秘术还循循善诱的向飞玄真君描述自己修炼内丹的种种好处但用词却在道术的古怪话语中又透露着一丝疯癫什么“活泼泼的”、“心神俱静”、“魂魄都为之升华”而经由内丹求道的洗涤之后元神便可以摆脱污秽身心的束缚逐步升格为纯净无暇光明璀璨的天上仙灵永享长生
这种种用词实在古怪之至叫人难以理喻。可偏偏尹王深入浅出比喻巧妙一通论道颇为精炼处处还挠中人心的痒处。即使其余众人并不痴迷于道术旁听的时间稍稍一长居然也不自觉被里面的叙事节奏所吸引竟也听得颇为入神。
舌辩之术最能动人不过交谈了一炷香的功夫尹王便已经若有若无的掌握了对话的节奏已经稳稳拿捏住了在场众人的注意。
而在一众侧耳细听文武之中大概只有穆国公世子暗自皱眉
修仙》，他却踏踏实实参考过几本民俗资料；如果资料上记载不错，那这尹王的讲解看似平平无奇，其中却又分明夹杂着不少江湖术士吸引看客的成熟话术，高明老辣直指人心，某些技巧甚至影响深远，是后世传销和电诈的祖源之一。
以这种老辣话术来宣讲道法，无怪乎能引得老登频频注目，乐不可支——高高在上的重臣勋贵们远离市井，恐怕还从来没有体验过如此扣人心弦节奏紧凑的宣讲，难怪能有这样的效果！
……可是，一个深居王府的宗王，是哪里练出来的这一手巧舌如簧的功夫呢？
世子微微皱起了眉。
等到尹王论述最后几句时，原本苦思不得其解的穆国公世子终于醒转，本能的意识到了一点不对：
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